dinsdag in week 22 door het jaar
Uit de eerste brief van Paulus aan de Korintiërs 2, 10b-16
Paulus benadrukt dat alleen de Geest van God in staat is om God volledig te kennen en dat wij, door deze Geest te ontvangen, inzicht krijgen in wat God ons in Zijn goedheid heeft geschonken. Hij legt uit dat wie de Geest niet bezit, de dingen van God niet kan begrijpen, maar dat wie de Geest wel bezit, alles op de juiste manier kan beoordelen, omdat onze gedachten zijn afgestemd op die van Christus.
Broeders en zusters,
de Geest van God doorgrondt alles, ook de diepten van God. Wie is in staat de mens te kennen, behalve de geest van de mens? Zo is alleen de Geest van God in staat om God te kennen. Wij hebben niet de geest van de wereld ontvangen, maar de Geest die van God komt, opdat we zouden weten wat God ons in zijn goedheid heeft geschonken. Daarover spreken wij, niet op een manier die ons door menselijke wijsheid is geleerd, maar zoals de Geest het ons leert: wij verklaren het geestelijke met het geestelijke.
Een mens die de Geest niet bezit, aanvaardt niet wat van de Geest van God komt, want voor hem is het dwaasheid. Hij kan het ook niet begrijpen, omdat het geestelijk moet worden beoordeeld. Maar een mens die de Geest wel bezit, kan alles op de juiste wijze beoordelen, en zelf kan hij door niemand beoordeeld worden. Er staat immers geschreven: ‘Wie kent de gedachten van de Heer, zodat hij Hem zou kunnen onderwijzen?’ Welnu, onze gedachten zijn die van Christus.
Tussenzang: Ps 145, 8-13
Refr.: De Heer is rechtvaardig in al wat Hij doet.
Genadig en liefdevol is de Heer,
Hij blijft geduldig en groot is zijn trouw.
Goed is de Heer voor alles en allen,
Hij ontfermt zich over heel zijn schepping.
Laten al uw schepselen U loven, Heer,
en uw getrouwen U prijzen.
Laten zij getuigen van de luister van uw koningschap,
spreken over uw machtige werken.
Laten zij aan de stervelingen uw machtige daden verkondigen,
de glorie en de glans van uw koningschap:
Uw koningschap omspant de eeuwen,
uw heerschappij omvat alle geslachten.
Vers voor het evangelie (Joh 10, 27)
Alleluia.
Mijn schapen luisteren naar mijn stem,
zegt de Heer.
Ik ken ze en zij volgen Mij.
Alleluia.
Uit het evangelie volgens Lucas 4, 31-37
Terwijl Jezus het volk in de synagoge onderwees, begon een man met een onreine geest allerlei zaken naar Jezus te schreeuwen, waarop Jezus hem genas. De mensen waren diep onder de indruk van wat ze zagen en vroegen zich af waar Hij die macht en dat gezag vandaan haalde.
Jezus ging naar Kafarnaüm, een stad in Galilea, waar Hij de inwoners steeds op sabbat onderwees. Ze waren diep onder de indruk van zijn onderricht, want Hij sprak met gezag.
Er was in de synagoge een man die bezeten was door een geest, een onreine demon, en deze schreeuwde luidkeels: ‘Aaah! Wat hebben wij met Jou te maken, Jezus van Nazaret? Ben Je gekomen om ons te vernietigen? Ik weet wel wie Je bent: de heilige van God.’
Maar Jezus sprak hem streng toe en zei: ‘Zwijg en ga uit hem weg!’
De demon smeet de man op de grond, midden tussen de mensen, en ging uit hem weg zonder hem te verwonden.
Allen waren verbijsterd.
Ze bespraken het voorval met elkaar en zeiden: ‘Wat zijn dat voor dingen die Hij zegt? Hoe komt het dat Hij het gezag en de macht heeft om onreine geesten zijn bevelen te geven zodat zij de mensen verlaten?’
Het nieuws over Hem verspreidde zich overal in de streek.
Van Woord naar leven
DE GEEST DIE VAN GOD KOMT
(Bij 1 Kor 2,12 / Lc 4,31-37)
Beste mensen, Jezus is op elke sabbat in de synagoge te Kafarnaüm waar Hij het volk onderricht. De mensen komen graag luisteren want Hij sprak met gezag.
Er was onder zijn gehoor een man die bezeten was door een onreine geest, een demon. De man zal gekomen zijn in de hoop dat deze Jezus hem ervan zou kunnen bevrijden.
Er gebeurt al bijna meteen iets wat de aandacht van het onderricht afleidt. De demon die in de man huist is superbrutaal en begint meteen luidkeels te schreeuwen tegen Jezus: Ik weet wel wie je bent, de heilige van God. Dat was wel een heel waar woord, maar niet bedoeld als vrome belijdenis. De demon is sterk in de aanval, spreekt zelfs in de meervoudsvorm. Aaa! Wat hebben wij met Jou te maken, Jezus van Nazaret? Ben je gekomen om ons te vernietigen? Hij schreeuwt het, vanuit zijn angst, met een enorm krachtige houding uit. Hij doet dit, alsof hij de sterkste is en nog geen Jezus het van hem zou kunnen winnen.
Jezus staat erboven, blijft rustig en maakt korte metten met hem, zonder geweld of bravoure. Zwijg en ga uit hem weg! Met een laatste stuiptrekking van geweld wordt de man op de grond gesmeten en gaat de demon er vandoor, verdwenen in het niets.
De man is nu bevrijd, Hij zal even bij moeten komen van alles wat hij heeft moeten verdragen. Straks zal hij genezen naar huis gaan. Geen enkel spoor van de demon is nog achtergebleven in hem.
Dit alles heeft de gemoederen zo getroffen dat er geen ander onderricht meer nodig is. De mensen zijn verbijsterd rond de kracht die er van Jezus is uitgegaan. Het gebeurde zal de gemoederen nog lang bezighouden.
Demonen, hoe kunnen we dat verschijnsel verstaan? Bestaan ze nog en zo ja, hoe dan? De uiterlijke vorm van de demon zien we niet op dezelfde wijze als wij elkaar zien. Demonen zitten altijd verstopt in de wereld, en komen er in de vorm van zeer kwalijke zaken uit.
Het ergste is, dat demonen zich verstoppen in mensen, in onszelf, in boosaardige gedachten, in daden, in intriges, in oorlogen enzovoort. Het kwaad huist als mogelijkheid in ieder mens.
Hoe vinden we een weg om de demonen geen toegang te geven. Je kunt het in dit verhaal al lezen hoe dit mogelijk is. Jezus gebruikt geen geweld. Hij schreeuwt niet, blijft rustig en zonder krachtpatserij verjaagt Hij de demon. In Hem is een goddelijke kracht aanwezig. Altijd is hij ook verbonden met de Vader en met de Geest Gods die in Hem woont. Als we ons scharen aan zijn zijde, dan zijn we, vanuit onze zwakke positie, sterker dan welke demon ook.
In de brief aan de Korintiërs staat vandaag een mooie zin die ons helpen kan: We hebben niet de geest van de wereld ontvangen, maar de Geest die van God komt (1 Kor. 2,12). Op die Geest die van God komt mogen we altijd beroep doen. We zijn vanuit onze Doop toegerust en sterker dan welke demon ook.
Laten we bidden
Geest van God,
wij zijn gedoopt in de naam van
de Vader, de Zoon en de Geest.
Al zijn we zwakke mensen,
we weten dat U ons kent en bemint,
hoe we ook zijn.
Wees ons nabij als het kwade
in ons leven wil binnensluipen.
Wij hebben U nodig
om het onzuivere te kunnen weerstaan
vanuit onze verbondenheid met U.
Zegen ons met Uw kracht!
Wij danken U!
Amen
Beste mensen, laat ons hart altijd gekeerd staan naar Hem die er altijd voor ons is, juist als we weggetrokken worden bij Hem vandaan.
Een vruchtbare dag toegewenst.
Ricky
Om mee op weg te gaan
Wat versta jijzelf onder een demon? Het is misschien een woord dat je nooit gebruikt, of alleen maar op afstand van je eigen leven. Of huist er ook iets ‘kwaads’ in jou?
Wat doe je als je ‘kwade’ neigingen hebt of eraan toegegeven hebt?
Blog ‘Van Woord naar leven’
Reageren of uitwisselen betreffende de lezingen of de overweging, kan via de blog ‘Van Woord naar leven’.
Om de kwaliteit van het gesprek te waarborgen worden de reacties geplaatst na moderatie.
De Bijbelteksten zijn ontleend aan de NBV21, © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap.
De korte inleidingen op de lezingen zijn van de hand van Kris.
Gregorius de Grote († 604)
Paus Gregorius I (590-604) is een van de vier Grote Kerkvaders van het Westen. Zijn geschriften zijn een belangrijke bron van de katholieke moraaltheologie. Hij speelde een grote rol in de missiegeschiedenis van de Kerk van Rome.
Romeinse aristocratie
Gregorius, geboren omstreeks 540, was telg van een Romeinse aristocratisch geslacht. Zijn moeder was Sint-Silvia. Na zijn studies werd Gregorius magistraat en stadsprefect. Na een innerlijke strijd besloot hij zijn wereldse leven achter te laten en monnik te worden.
Bisschop van Rome
Na verloop van tijd werd Gregorius pauselijk nuntius bij de Byzantijnse keizer in Constantinopel. Op 3 september 590 kozen de priesters van Rome Gregorius tot hun bisschop. Hij was de 63ste opvolger van de apostel Petrus. Gedurende zijn pontificaat werd Rome overheerst door de Byzantijnen.
Missie naar Engeland
Als paus onderscheidde hij zich door zijn theologisch gezag en zijn missionaire inzicht. Zo gaf hij opdracht om Engeland te kerstenen. Zijn liefde voor zieken en armen was legendarisch.
Visioen Michaël
Het verhaal ging dat hij tijdens een pestepidemie een visioen kreeg van de aartsengel Michaël. Deze verscheen aan hem met getrokken zwaard, staande op het mausoleum van keizer Hadrianus aan de Tiber. Toen Michaël zijn zwaard weer in de schede stak, verdween de pest en werd Rome gered. Sindsdien heette Hadrianus’ mausoleum de Engelenburcht.
Duif
Een andere legende zegt dat Gregorius’ geschriften werden geïnspireerd door de heilige Geest zelf. De diaken Petrus zou een duif bij het oor van een schrijvende Gregorius hebben gezien.
Gregoriaans
Volgens een overlevering zou Gregorius verantwoordelijk zijn voor de eerste standaardisering van de westerse kerkmuziek, vandaar de naam ‘gregoriaans’.
Geschriften
Gregorius’ belangrijkste geschriften zijn Moralia in Iob (een traktaat over christelijke ethiek), Regula pastoralis (een pastoraal-theologische handleiding) en Dialogen over de Italische Vadersmet daarin een levensbeschrijving van Sint-Benedictus van Nursia. In totaal schreef hij ruim 850 brieven. Zijn geschriften getuigen van zijn inspanningen om barbaren voor zich te winnen, ketters te bestrijden en heidenen te bekeren en geestelijk leidsman voor de gelovigen te zijn.
Kerkvader
Gregorius stierf op 12 maart 604. Samen met Augustinus, Ambrosius en Hiëronymus behoort hij tot de Grote kerkvaders van het Westen. Hij heeft zich ingezet om het tij van de geschiedenis te keren en stond aan de wieg van het middeleeuwse Europa, met Rome als centrum van de katholieke christenheid. Paus Bonifatius VIII verleende hem in 1295 de eretitel van kerkleraar. Zijn feestdag in het Westen is 3 september, in de Byzantijns-orthodoxe en de Byzantijns-katholieke Kerken 12 maart.
Bron: KRO-NCRV
Gregorius de Grote
Van Woord naar leven
DE GEEST DIE VAN GOD KOMT
(Bij 1 Kor 2,12 / Lc 4,31-37)
Beste mensen, Jezus is op elke sabbat in de synagoge te Kafarnaüm waar Hij het volk onderricht. De mensen komen graag luisteren want Hij sprak met gezag.
Er was onder zijn gehoor een man die bezeten was door een onreine geest, een demon. De man zal gekomen zijn in de hoop dat deze Jezus hem ervan zou kunnen bevrijden.
Er gebeurt al bijna meteen iets wat de aandacht van het onderricht afleidt. De demon die in de man huist is superbrutaal en begint meteen luidkeels te schreeuwen tegen Jezus: Ik weet wel wie je bent, de heilige van God. Dat was wel een heel waar woord, maar niet bedoeld als vrome belijdenis. De demon is sterk in de aanval, spreekt zelfs in de meervoudsvorm. Aaa! Wat hebben wij met Jou te maken, Jezus van Nazaret? Ben je gekomen om ons te vernietigen? Hij schreeuwt het, vanuit zijn angst, met een enorm krachtige houding uit. Hij doet dit, alsof hij de sterkste is en nog geen Jezus het van hem zou kunnen winnen.
Jezus staat erboven, blijft rustig en maakt korte metten met hem, zonder geweld of bravoure. Zwijg en ga uit hem weg! Met een laatste stuiptrekking van geweld wordt de man op de grond gesmeten en gaat de demon er vandoor, verdwenen in het niets.
De man is nu bevrijd, Hij zal even bij moeten komen van alles wat hij heeft moeten verdragen. Straks zal hij genezen naar huis gaan. Geen enkel spoor van de demon is nog achtergebleven in hem.
Dit alles heeft de gemoederen zo getroffen dat er geen ander onderricht meer nodig is. De mensen zijn verbijsterd rond de kracht die er van Jezus is uitgegaan. Het gebeurde zal de gemoederen nog lang bezighouden.
Demonen, hoe kunnen we dat verschijnsel verstaan? Bestaan ze nog en zo ja, hoe dan? De uiterlijke vorm van de demon zien we niet op dezelfde wijze als wij elkaar zien. Demonen zitten altijd verstopt in de wereld, en komen er in de vorm van zeer kwalijke zaken uit.
Het ergste is, dat demonen zich verstoppen in mensen, in onszelf, in boosaardige gedachten, in daden, in intriges, in oorlogen enzovoort. Het kwaad huist als mogelijkheid in ieder mens.
Hoe vinden we een weg om de demonen geen toegang te geven. Je kunt het in dit verhaal al lezen hoe dit mogelijk is. Jezus gebruikt geen geweld. Hij schreeuwt niet, blijft rustig en zonder krachtpatserij verjaagt Hij de demon. In Hem is een goddelijke kracht aanwezig. Altijd is hij ook verbonden met de Vader en met de Geest Gods die in Hem woont. Als we ons scharen aan zijn zijde, dan zijn we, vanuit onze zwakke positie, sterker dan welke demon ook.
In de brief aan de Korintiërs staat vandaag een mooie zin die ons helpen kan: We hebben niet de geest van de wereld ontvangen, maar de Geest die van God komt (1 Kor. 2,12). Op die Geest die van God komt mogen we altijd beroep doen. We zijn vanuit onze Doop toegerust en sterker dan welke demon ook.
Laten we bidden
Geest van God,
wij zijn gedoopt in de naam van
de Vader, de Zoon en de Geest.
Al zijn we zwakke mensen,
we weten dat U ons kent en bemint,
hoe we ook zijn.
Wees ons nabij als het kwade
in ons leven wil binnensluipen.
Wij hebben U nodig
om het onzuivere te kunnen weerstaan
vanuit onze verbondenheid met U.
Zegen ons met Uw kracht!
Wij danken U!
Amen
Beste mensen, laat ons hart altijd gekeerd staan naar Hem die er altijd voor ons is, juist als we weggetrokken worden bij Hem vandaan.
Een vruchtbare dag toegewenst.
Ricky
Om mee op weg te gaan
Wat versta jijzelf onder een demon? Het is misschien een woord dat je nooit gebruikt, of alleen maar op afstand van je eigen leven. Of huist er ook iets ‘kwaads’ in jou?
Wat doe je als je ‘kwade’ neigingen hebt of eraan toegegeven hebt?
Blog ‘Van Woord naar leven’
Reageren of uitwisselen betreffende de lezingen of de overweging, kan via de blog ‘Van Woord naar leven’.
Om de kwaliteit van het gesprek te waarborgen worden de reacties geplaatst na moderatie.