23 juli – H. Birgitta (patrones van Europa)
Feest – eigen lezingen
Uit de brief van Paulus aan de Galaten 2, 19-20
‘Ikzelf leef niet meer, maar Christus leeft in mij’.
Broeders en zusters,
de wet werd mijn dood, maar ik, dood voor de wet, leef voor God. Met Christus ben ik gekruisigd: ikzelf leef niet meer, maar Christus leeft in mij. Mijn leven hier op aarde leef ik in het geloof in de Zoon van God, die mij heeft liefgehad en zich voor mij heeft prijsgegeven.
Tussenzang: Psalm 34, 2-11
Refr.: De Heer wil ik prijzen, elk uur van de dag.
De Heer wil ik prijzen, elk uur van de dag,
mijn mond is altijd vol van zijn lof.
Laat mijn leven een loflied zijn voor de Heer,
de nederigen zullen het met vreugde horen.
Roem met mij de grootheid van de Heer,
sluit u aan om zijn Naam te verheffen.
Ik zocht de Heer en Hij gaf antwoord,
Hij heeft mij van alle angst bevrijd.
Wie naar Hem opzien, stralen van vreugde,
schaamte zal hun gezicht niet kleuren.
In mijn verdrukking riep ik tot de Heer,
Hij heeft geluisterd en mij uit de nood gered.
De engel van de Heer waakt
over wie Hem vrezen, en bevrijdt hen.
Proef en geniet de goedheid van de Heer,
gelukkig de mens die bij Hem schuilt.
Vromen, heb ontzag voor de Heer:
wie Hem vreest lijdt geen gebrek.
Jonge leeuwen lopen hongerig rond,
wie de Heer zoekt, ontbreekt het aan niets.
Vers voor het evangelie (Joh 15, 9b + 5b)
Alleluia.
Blijf in mijn liefde, zegt de Heer,
Als iemand in Mij blijft en Ik in hem,
zal hij veel vruchten voortbrengen.
Alleluia.
Uit het evangelie volgens Johannes 15, 1-8
‘Blijf in mij’.
Jezus sprak tot zijn leerlingen:
‘Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbouwer. Iedere rank aan Mij die geen vrucht draagt snijdt Hij weg, en iedere rank die wel vrucht draagt snoeit Hij bij, opdat hij meer vruchten voortbrengt. Jullie zijn al rein door alles wat Ik tegen jullie gezegd heb.
Blijf in Mij, dan blijf Ik in jullie. Een rank die niet aan de wijnstok blijft, kan uit zichzelf geen vrucht dragen. Zo kunnen jullie geen vrucht dragen als jullie niet in Mij blijven.
Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in Mij blijft en Ik in hem, zal hij veel vruchten voortbrengen. Maar zonder Mij kun je niets doen.
Wie niet in Mij blijft is als een wijnrank die weggegooid wordt en verdort; hij wordt met andere ranken verzameld, in het vuur gegooid en verbrand. Als jullie in Mij blijven en mijn woorden in jullie, kun je vragen wat je wilt en het zal gebeuren.
De grootheid van mijn Vader zal zichtbaar worden wanneer jullie veel vruchten voortbrengen en mijn leerlingen zijn.
Van Woord naar leven
H. BIRGITTA VAN ZWEDEN
(Gal 2,19-20; Ps 34, 2-11; Joh 15,1-8)
VERBONDEN BLIJVEN TOT VRUCHTBAARHEID
Beste mensen, vandaag is het de feestdag van de heilige Birgitta van Zweden. We gaan kijken of we een verbinding kunnen vinden tussen haar leven en de teksten uit de liturgie (in de gewone volgorde van het kerkelijk jaar).
Birgitta leefde van 1303 – 1373. Ze is onder andere mede bekend geworden toen ze in 1999 tot co-patrones van Europa is geworden, samen met Catharina van Siena en Edith Stein.
Het zijn drie grote vrouwen geweest die zich ingezet hebben voor het geloof. Tegelijkertijd stonden ze ook met twee voeten op de grond, sociaal en kerkelijk bezorgd om mistoestanden, politiek bewogen. Alle drie hebben ze een leven geleid met een zeer intens beleefd geloof dat gepaard is gegaan met diep doorleefd lijden. Het thema van het lijden van Christus heeft een directe invloed gehad op hun gebedsleven, alle drie op eigen manier en ook vanuit een andere situatie.
Als ik de eerste lezing in me laat doorklinken, dan hoor ik Paulus een krasse uitspraak doen in zijn Brief aan de Galaten: Met Christus ben ik gekruisigd: ikzelf leef niet meer, maar Christus leeft in mij (Gal. 2 19,b – 20a).
Dat is nogal sterke taal van Paulus die zelf een intense bekering heeft doorgemaakt. Hij werd vanuit een felle tegenstander van de volgelingen van Jezus Christus, tot grote verkondiger. Paulus heeft het kruis van Christus niet alleen gedragen, maar ook bijna even fanatiek uitgedragen als hij vóór die bekering deed met het vervolgen van elke aanhanger van diezelfde Christus.
Hoe kon hij dat, en hoe konden die drie genoemde vrouwen zo duidelijk naar buiten treden en vruchtbaar worden?
Zeker is het dat zowel Paulus, als die drie vrouwen, leefden vanuit het gebed en daaruit dagelijks putten. Bekend van Birgitta, en ook van Catharina is dat ze visioenen kreeg – zie dat niet te excentriek – maar versta het als een innerlijk gebed, een begenadiging. Dit binnen het voortdurend contact met de Bron, waaruit ze leefden.
Als we naar de evangelietekst kijken, en deze hiernaast leggen, dan horen we het beeldend verhaal over een innige verbondenheid met de ware Wijnstok. Johannes vertelt het met een prachtig beeld: Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbrouwer … Blijf in Mij, dan blijf Ik in jullie … Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in Mij blijft en Ik in hem, zal hij veel vruchten voortbrengen.
Heilig word je niet zomaar, het is altijd ploeteren om in die richting te blijven lopen, niet om te presteren, want zonder Mij kun je niets doen.
Het gaat altijd om de diepe verbondenheid. met Hem. Ook gaat het over je eigen roeping in de speciale vorm die alleen voor jou geldt.
Laten we bidden met enkele woorden uit palm 34 van vandaag:
Laat mijn leven een loflied zijn voor de Heer,
de nederigen zullen het met vreugde horen.
Ik zocht de Heer en Hij gaf antwoord.
Hij heeft mij van alle angst bevrijd.
Wie naar Hem opzien, stralen van vreugde.
In mijn verdrukking riep ik tot de Heer,
Hij heeft naar mij geluisterd en mij uit de nood gered.
Wie de Heer zoekt ontbreekt het aan niets.
(verzen: 3, 5 , 6 , 7, 11b)
Beste mensen, laten we leven vanuit de essentie van onze roeping die te vinden is in de stilte van je eigen hart en meestal gepaard zal gaan met lijden.
Wil je meer over Birgitta weten, zoek het op, op internet, maar weet dat je geen Birgitta hoeft te zijn.
Ricky
Suggesties om iets met de tekst te doen
Overweeg de woorden van Paulus uit de brief aan de Galaten: Ikzelf leef niet meer. Wat zou hij daar dan mee bedoelen?
Liefde voor het kruis? Wil je dat wel?
(Ik heb jaren het gebedje ‘Groei, Jezus, groei in mij’ gebeden, geschreven door de Jezuïet P.Olivaint . In dat gebed sloeg ik lange tijd dat ene zinnetje over waarin stond: ‘Groei in mij met Uw vrede en Uw kruis’ Die vrede daar wilde ik wel in groeien, maar dat kruis??? Toch ontkomt geen mens aan het kruis, en dat kan een grote genade worden.)
Blog ‘Van Woord naar leven’
Reageren of uitwisselen betreffende de lezingen of de overweging, kan via de blog ‘Van Woord naar leven’.
Om de kwaliteit van het gesprek te waarborgen worden de reacties geplaatst na moderatie.
De Bijbelteksten zijn ontleend aan de NBV21, © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap.
De korte inleidingen op de lezingen zijn van de hand van Kris.
Birgitta van Zweden († 1373)
Birgitta van Zweden (1303-1373) is een van de voornaamste heiligen van de middeleeuwen. Deze mystica, ordestichteres en abdis had grote invloed op de paus in Avignon, die zij vermaande naar Rome terug te keren. In 1999 werd zij door paus Johannes Paulus II uitgeroepen tot ‘copatrones van Europa’.
Jeugd
Birgitta, geboren in 1303 te Finsta, was de dochter van Birger Persson en Ingeborg Bengtsdotter. Haar vader was de gouverneur en rechter van Uppland en een van de meest welvarende landeigenaars in Zweden. Birgitta kreeg een intensieve godsdienstige opvoeding. Vanaf haar zevende zou zij al mystieke ervaringen hebben gehad.
Huwelijk
Op haar dertiende trad Birgitta in het huwelijk met Ulf Gudmarsson van de adellijke familie Ulvåsa. Van hem kreeg ze acht kinderen, die ze streng godsdienstig opvoedde. In haar omgeving genoot Birgitta veel gezag, ook onder bekende Zweedse theologen, met wie ze goede contacten onderhield. Aan het koninklijk hof in Stockholm zou ze grote indruk hebben gemaakt op koning Magnus Eriksson, die steeds meer onder haar godsdienstige invloed kwam.
Weduwe
Als lid van de Derde Orde van Sint Franciscus leidde Birgitta een verstorven leven. Met haar echtgenoot ondernam ze van 1341 tot 1343 een pelgrimstocht naar Santiago de Compostela. Kort na zijn terugkeer in Zweden (1344) overleed Ulf. Als weduwe besloot Birgitta zich nog meer toe te leggen op ascese en gebed.
Birgittinessen
Birgitta zei geregeld hemelse boodschappen te ontvangen. Ze was ervan overtuigd dat Christus zelf haar de opdracht had gegeven een nieuwe orde van vrouwelijke religieuzen te stichten. Dat werd de Orde van de Allerheiligste Verlosser (O.SS.S), beter bekend als de Orde der Birgittinessen. De zusters kwamen als snel onder bescherming van koning Magnus Eriksson en koningin Blanche van Namen te staan.
Paus Urbanus V
In 1349 pelgrimeerde Birgitta naar Rome en mengde zich in politieke kwesties. Ze vermaande paus Urbanus V, die haar zusterorde apostolische erkenning had verleend, dat de Heilige Stoel niet in Avignon thuishoorde, maar in Rome. Urbanus, een Fransman, vertrok naar Rome en arriveerde er in 1368. Twee jaar keerde hij wegens allerlei politieke verwikkelingen naar Avignon terug. Birgitta had hem gewaarschuwd dat als hij de stad van de heilige apostelen Petrus en Paulus zou verlaten hij dat met de dood zou moeten bekopen. Hij stierf eind 1370, drie maanden na zijn aankomst in Avignon.
Overlijden
Birgitta overleed, kort na een pelgrimage naar het Heilig Land, in Rome op 23 juli 1373. Haar relieken werden door haar dochter Catharina overgebracht naar de voornaamste abdij van de birgittinessen in Vadstena in Östergötland.
Heiligverklaard
Op 7 oktober 1391, achttien jaar na haar dood, werd Birgitta door paus Bonifatius IX heilig verklaard. Haar dochter Catharina, abdis van een birgittinessenklooster, werd later ook gecanoniseerd. Sinds 1969 staat haar gedachtenis op de liturgische kalender van de Romeinse ritus op 23 juli, haar sterfdag. Daarvoor was dat 8 oktober. Traditionalisten gedenken haar nog steeds op die dag.
Patrones van Europa
In 1999 riep paus Johannes Paulus II Sint Birgitta van Zweden, Sint Catharina van Siena en Sint Teresia Benedicta van het Kruis uit tot ‘Co-Patronessen van Europa’.
Bron: KRO-NCRV
Birgitta van Zweden
Van Woord naar leven
H. BIRGITTA VAN ZWEDEN
(Gal 2,19-20; Ps 34, 2-11; Joh 15,1-8)
VERBONDEN BLIJVEN TOT VRUCHTBAARHEID
Beste mensen, vandaag is het de feestdag van de heilige Birgitta van Zweden. We gaan kijken of we een verbinding kunnen vinden tussen haar leven en de teksten uit de liturgie (in de gewone volgorde van het kerkelijk jaar).
Birgitta leefde van 1303 – 1373. Ze is onder andere mede bekend geworden toen ze in 1999 tot co-patrones van Europa is geworden, samen met Catharina van Siena en Edith Stein.
Het zijn drie grote vrouwen geweest die zich ingezet hebben voor het geloof. Tegelijkertijd stonden ze ook met twee voeten op de grond, sociaal en kerkelijk bezorgd om mistoestanden, politiek bewogen. Alle drie hebben ze een leven geleid met een zeer intens beleefd geloof dat gepaard is gegaan met diep doorleefd lijden. Het thema van het lijden van Christus heeft een directe invloed gehad op hun gebedsleven, alle drie op eigen manier en ook vanuit een andere situatie.
Als ik de eerste lezing in me laat doorklinken, dan hoor ik Paulus een krasse uitspraak doen in zijn Brief aan de Galaten: Met Christus ben ik gekruisigd: ikzelf leef niet meer, maar Christus leeft in mij (Gal. 2 19,b – 20a).
Dat is nogal sterke taal van Paulus die zelf een intense bekering heeft doorgemaakt. Hij werd vanuit een felle tegenstander van de volgelingen van Jezus Christus, tot grote verkondiger. Paulus heeft het kruis van Christus niet alleen gedragen, maar ook bijna even fanatiek uitgedragen als hij vóór die bekering deed met het vervolgen van elke aanhanger van diezelfde Christus.
Hoe kon hij dat, en hoe konden die drie genoemde vrouwen zo duidelijk naar buiten treden en vruchtbaar worden?
Zeker is het dat zowel Paulus, als die drie vrouwen, leefden vanuit het gebed en daaruit dagelijks putten. Bekend van Birgitta, en ook van Catharina is dat ze visioenen kreeg – zie dat niet te excentriek – maar versta het als een innerlijk gebed, een begenadiging. Dit binnen het voortdurend contact met de Bron, waaruit ze leefden.
Als we naar de evangelietekst kijken, en deze hiernaast leggen, dan horen we het beeldend verhaal over een innige verbondenheid met de ware Wijnstok. Johannes vertelt het met een prachtig beeld: Ik ben de ware wijnstok en mijn Vader is de wijnbrouwer … Blijf in Mij, dan blijf Ik in jullie … Ik ben de wijnstok en jullie zijn de ranken. Als iemand in Mij blijft en Ik in hem, zal hij veel vruchten voortbrengen.
Heilig word je niet zomaar, het is altijd ploeteren om in die richting te blijven lopen, niet om te presteren, want zonder Mij kun je niets doen.
Het gaat altijd om de diepe verbondenheid. met Hem. Ook gaat het over je eigen roeping in de speciale vorm die alleen voor jou geldt.
Laten we bidden met enkele woorden uit palm 34 van vandaag:
Laat mijn leven een loflied zijn voor de Heer,
de nederigen zullen het met vreugde horen.
Ik zocht de Heer en Hij gaf antwoord.
Hij heeft mij van alle angst bevrijd.
Wie naar Hem opzien, stralen van vreugde.
In mijn verdrukking riep ik tot de Heer,
Hij heeft naar mij geluisterd en mij uit de nood gered.
Wie de Heer zoekt ontbreekt het aan niets.
(verzen: 3, 5 , 6 , 7, 11b)
Beste mensen, laten we leven vanuit de essentie van onze roeping die te vinden is in de stilte van je eigen hart en meestal gepaard zal gaan met lijden.
Wil je meer over Birgitta weten, zoek het op, op internet, maar weet dat je geen Birgitta hoeft te zijn.
Ricky
Suggesties om iets met de tekst te doen
Overweeg de woorden van Paulus uit de brief aan de Galaten: Ikzelf leef niet meer. Wat zou hij daar dan mee bedoelen?
Liefde voor het kruis? Wil je dat wel?
(Ik heb jaren het gebedje ‘Groei, Jezus, groei in mij’ gebeden, geschreven door de Jezuïet P.Olivaint . In dat gebed sloeg ik lange tijd dat ene zinnetje over waarin stond: ‘Groei in mij met Uw vrede en Uw kruis’ Die vrede daar wilde ik wel in groeien, maar dat kruis??? Toch ontkomt geen mens aan het kruis, en dat kan een grote genade worden.)
Blog ‘Van Woord naar leven’
Reageren of uitwisselen betreffende de lezingen of de overweging, kan via de blog ‘Van Woord naar leven’.
Om de kwaliteit van het gesprek te waarborgen worden de reacties geplaatst na moderatie.