21 sept – H. Matteüs, apostel en evangelist
Feest – eigen lezingen
Uit de brief van Paulus aan de Efesiërs 4, 1-7 + 11-13
Paulus benadrukt dat het de Heer zelf is die mensen aanstelt in verschillende bedieningen binnen de gemeenschap, om de gelovigen toe te rusten voor zijn dienst. Zo groeit het lichaam van Christus naar eenheid en tot een diepe verbondenheid met Hem.
Broeders en zusters,
ik, die gevangenzit omwille van de Heer, vraag u dringend de weg te gaan die past bij de roeping die u hebt ontvangen: wees altijd nederig, zachtmoedig en geduldig, en verdraag elkaar uit liefde. Span u in om door de samenbindende kracht van de vrede de eenheid te bewaren die de Geest u geeft: één lichaam en één geest, zoals u één hoop hebt op grond van uw roeping, één Heer, één geloof, één doop, 6één God en Vader van allen, die boven allen, door allen en in allen is. Aan ieder van ons is genade geschonken naar de maat waarmee Christus geeft.
En Hij is het die zowel apostelen heeft aangesteld als profeten, zowel verkondigers van het evangelie als herders en leraren, om de heiligen toe te rusten voor het werk in zijn dienst. Zo wordt het lichaam van Christus opgebouwd, totdat wij allen samen door ons geloof en door onze kennis van de Zoon van God een eenheid vormen, de eenheid van de volmaakte mens, van de tot volle wasdom gekomen volheid van Christus.
Tussenzang: Ps 19, 2-5ab
Refr.: Over heel de aarde gaat hun stem.
De hemel verhaalt van Gods majesteit,
het uitspansel roemt het werk van zijn handen,
de dag zegt het voort aan de dag die komt,
de nacht vertelt het door aan de volgende nacht.
Toch wordt er niets gezegd, geen woord gehoord,
het is een spraak zonder klank.
Over heel de aarde gaat hun stem,
tot aan het einde van de wereld hun taal.
Vers voor het evangelie
Alleluia.
U, God, loven wij. U, Heer, prijzen wij,
U looft het roemvolle koor der apostelen.
Alleluia.
Uit het evangelie volgens Matteüs 9, 9-13
Jezus ziet Matteüs bij het tolhuis, Hij roept hem, en meteen volgt Matteüs Jezus. De farizeeën, die sterk gericht zijn op het naleven van de wet, vragen waarom Jezus met tollenaars en zondaars eet; Jezus antwoordt dat Hij gekomen is om zondaars te roepen en dat barmhartigheid de ware wil van God weerspiegelt, boven de offers.
Toen Jezus verderging, zag Hij bij het tolhuis een man zitten die Matteüs heette, en Hij zei tegen hem: ‘Volg Mij.’
Hij stond op en volgde Hem.
Toen Hij in zijn huis aanlag voor de maaltijd, kwam er ook een groot aantal tollenaars en zondaars, die samen met Hem en zijn leerlingen aan de maaltijd deelnamen.
De farizeeën zagen dit en zeiden tegen zijn leerlingen: ‘Waarom eet uw meester met tollenaars en zondaars?’
Hij hoorde dit en gaf als antwoord: ‘Gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar zieken wel. Overdenk eens goed wat dit wil zeggen: “Barmhartigheid wil Ik, geen offers.” Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.’
Van Woord naar leven
GEHOOR GEVEN IN GENADE
(Bij Mat 9, 9-13)
In onderstaande overweging heb ik me laten inspireren door aartsbisschop Vincenzo Paglia.
In de Kerk vieren we vandaag de heilige apostel en evangelist Matteüs. Van beroep was hij tollenaar, een functie die een slechte faam had bij zijn landgenoten omdat hij de belastingen inde voor de Romeinse bezetter.
Terwijl Jezus door de straten van Kafarnaüm gaat, merkt Hij Matteüs op, en in plaats van hem minachtend voorbij te lopen, zoals bijna iedereen deed, houdt Hij halt en nodigt hem uit: ‘Volg Mij’. Dit woord van de Heer volstaat voor Matteüs: ‘Hij stond op en volgde Hem’.
Belangrijk hierbij is het feit dat het initiatief volledig van Jezus komt. Hij richt zijn woord. Dit woord raakt, met navolging tot gevolg. Een uitnodiging van de Heer is altijd bijzonder, in die zin dat ze vol van genade is. Jezus’ woord is een rakend woord; een woord dat de genade in zich draagt die mensen inzicht doet krijgen, en kracht geeft om de weg te gaan die aangeboden wordt: de weg van de liefde, de weg van het evangelie, de weg van het volle leven, de weg van Jezus.
Paus Franciscus koos als zijn motto de zin die een van de kerkvaders, de heilige Beda Venerabilis, gebruikte om de kracht van de roeping te beschrijven: Miserando atque eligendo: ‘gekozen door genade’. De roeping van Matteüs is de vrucht van de genadevolle en barmhartige blik van Jezus. De genade kwam bij Matteüs zo binnen dat hij zich niet langer bezighield met het innen van belastingen. Hij werd leerling en volgeling van de Heer, hij werd christen.
De reactie van de farizeeën is bijzonder hard. Ze begrijpen immers niet wat er gebeurd is. De nieuwe wind die de Heer deed waaien bracht hen totaal in verwarring. Vanaf nu kon schijnbaar iedereen, zonder uitzondering, in zijn hart geraakt worden om een nieuw leven te starten, zelfs de zondaars. Ze ondervragen de leerlingen daarover en het is Jezus zelf die hen komt uitleggen: ‘Gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar zieken wel. Overdenk eens goed wat dit wil zeggen: “Barmhartigheid wil Ik, geen offers.” Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.’ Duidelijke taal.
Voor Jezus is niemand uitgesloten, en kan iedereen door het evangelie geroepen worden, wat zijn situatie ook is, zelfs als hij zo’n slechte naam heeft als Matteüs. Wat telt is dat je de roeping van de Heer, de roeping van het evangelie, in je hart ontvangt. En dat is nu precies wat Matteüs doet. Vanaf dat ogenblik verandert zijn leven fundamenteel. Hij wordt volgeling en leerling van de Heer.
Wat kunnen wij leren van dit roepingsverhaal? Dat het Woord, Christus zelf, ons kan raken en ons kan doen aanzetten de Heer te volgen, meer of zuiverder dan we dat gisteren deden. En als we ons op een of andere wijze zondig weten (en dit kan in heel kleine zaken zitten), weet dan dat de Heer naar je toekomt, met dezelfde liefdevolle blik als waarmee Hij Matteüs aankeek, én met dezelfde woorden: ‘Volg Mij’.
Laat ons ‘ja’ zeggen, geheel en al.
Laten we bidden
Heer,
kijk naar ons zoals U hebt gekeken naar Matteüs.
Dat uw blik een echte aanraking mag worden
waarin wij de genade ontvangen
ons ten diepste naar U te keren
én U te volgen.
Neem ons op in uw liefde,
maak ons innig één met U.
Alle dagen van ons leven.
Amen.
Geliefde mensen,
moge vandaag de blik van de Heer, en onze blik, elkaar in liefde kruisen.
Een mooi weekend voor ieder van jullie.
Van harte, kris
Om mee op weg te gaan
Ook ik heb tekortkomingen en zonden. Hoe herken ik in dit alles de uitnodiging van Jezus om Hem te volgen?
Blog ‘Van Woord naar leven’
Reageren of uitwisselen betreffende de lezingen of de overweging, kan via de blog ‘Van Woord naar leven’.
Om de kwaliteit van het gesprek te waarborgen worden de reacties geplaatst na moderatie.
De Bijbelteksten zijn ontleend aan de NBV21, © Nederlands-Vlaams Bijbelgenootschap.
De korte inleidingen op de lezingen zijn van de hand van Kris.
Matteüs, apostel en evangelist
Matteüs was een van de twaalf apostelen van Jezus en geldt tevens als een van de vier evangelisten.
Evangelie
Matteüs (Grieks: Μαθθαῖος) was een van de Twaalf en wordt in de traditie beschouwd als de schrijver van het eerste evangelie. Zijn roeping door Jezus wordt beschreven in datzelfde evangelie, in hoofdstuk 9, 9:
Toen Jezus vandaar verder ging, zag Hij iemand bij het tolkantoor zitten, die Matteüs heette, en Hij zei tegen hem: ‘Volg Mij.’ Hij stond op en volgde Hem.
Levi van Alfeüs
In de evangeliën van Marcus (2,13) en Lucas (5,27) staat vrijwel hetzelfde roepingsverhaal, alleen heet de geroepene daar Levi, de zoon van Alfeüs. Hierom worden Levi en Matteüs vaak met elkaar geïdentificeerd. Als dit juist is, zou Matteüs een broer kunnen zijn van Jakobus van Alfeüs.
Tollenaar
Matteüs werkte als tollenaar in Kafarnaüm, een nederzetting aan de oever van het Meer van Galilea. Tollenaars hadden doorgaans een slechte reputatie omdat zij als geldschieters en geldinners voor de Romeinen werkten. Daarom werden zij door veel Joden als verraders beschouwd.
Feestmaal
Volgens het Lucas-evangelie richtte Matteüs na zijn roeping een feestmaal aan, waarbij Jezus tot afkeer van de schriftgeleerden samen at met tollenaars en zondaars.
Gave van Jahweh
In alle synoptische evangeliën komt Matteüs met deze naam voor op de apostellijsten. De naam is de vergrieksing van het Hebreeuwse Mattay of Mattithyahu, wat ‘gave van Jahweh’ betekent.
Mesopotamië
Volgens verschillende overleveringen trok Matteüs omstreeks het jaar 40 naar Mesopotamië om het evangelie te verkondigen. Hij zou daar een natuurlijke dood gestorven zijn. De Rooms-Katholieke Kerk en de Oosterse Kerken volgen echter de traditie die zegt dat hij als martelaar gestorven is.
Gedachtenis
Zijn gedachtenis wordt door de Rooms-Katholieke Kerk als apostelfeest gevierd op 21 september. De Oosters-Orthodoxe Kerken gedenken hem op 16 november.
Iconografie
In de iconografie wordt Matteüs afgebeeld met een evangelieboek, een mensenfiguur of een engel en soms een zwaard.
Bron: KRO-NCRV
Bovenstaande afbeelding, een miniatuur, is omstreeks 1500 vervaardigd door Jean Poyet uit Tours. De engel rechts maakt duidelijk dat het gaat om de evangelist Matteüs, die al een begin heeft gemaakt met zijn evangelie maar de pen nog even aan het slijpen is. Je hoort de engel denken: “Zeg Matteüs, jij wil zo graag evangelist zijn en ik heb ermee ingestemd voor de komende twee millennia dienst te doen als jouw symbool, maar wil je nu wel een beetje opschieten?! Ik heb nog meer te doen vandaag.”
Van Woord naar leven
GEHOOR GEVEN IN GENADE
(Bij Mat 9, 9-13)
In onderstaande overweging heb ik me laten inspireren door aartsbisschop Vincenzo Paglia.
In de Kerk vieren we vandaag de heilige apostel en evangelist Matteüs. Van beroep was hij tollenaar, een functie die een slechte faam had bij zijn landgenoten omdat hij de belastingen inde voor de Romeinse bezetter.
Terwijl Jezus door de straten van Kafarnaüm gaat, merkt Hij Matteüs op, en in plaats van hem minachtend voorbij te lopen, zoals bijna iedereen deed, houdt Hij halt en nodigt hem uit: ‘Volg Mij’. Dit woord van de Heer volstaat voor Matteüs: ‘Hij stond op en volgde Hem’.
Belangrijk hierbij is het feit dat het initiatief volledig van Jezus komt. Hij richt zijn woord. Dit woord raakt, met navolging tot gevolg. Een uitnodiging van de Heer is altijd bijzonder, in die zin dat ze vol van genade is. Jezus’ woord is een rakend woord; een woord dat de genade in zich draagt die mensen inzicht doet krijgen, en kracht geeft om de weg te gaan die aangeboden wordt: de weg van de liefde, de weg van het evangelie, de weg van het volle leven, de weg van Jezus.
Paus Franciscus koos als zijn motto de zin die een van de kerkvaders, de heilige Beda Venerabilis, gebruikte om de kracht van de roeping te beschrijven: Miserando atque eligendo: ‘gekozen door genade’. De roeping van Matteüs is de vrucht van de genadevolle en barmhartige blik van Jezus. De genade kwam bij Matteüs zo binnen dat hij zich niet langer bezighield met het innen van belastingen. Hij werd leerling en volgeling van de Heer, hij werd christen.
De reactie van de farizeeën is bijzonder hard. Ze begrijpen immers niet wat er gebeurd is. De nieuwe wind die de Heer deed waaien bracht hen totaal in verwarring. Vanaf nu kon schijnbaar iedereen, zonder uitzondering, in zijn hart geraakt worden om een nieuw leven te starten, zelfs de zondaars. Ze ondervragen de leerlingen daarover en het is Jezus zelf die hen komt uitleggen: ‘Gezonde mensen hebben geen dokter nodig, maar zieken wel. Overdenk eens goed wat dit wil zeggen: “Barmhartigheid wil Ik, geen offers.” Ik ben niet gekomen om rechtvaardigen te roepen, maar zondaars.’ Duidelijke taal.
Voor Jezus is niemand uitgesloten, en kan iedereen door het evangelie geroepen worden, wat zijn situatie ook is, zelfs als hij zo’n slechte naam heeft als Matteüs. Wat telt is dat je de roeping van de Heer, de roeping van het evangelie, in je hart ontvangt. En dat is nu precies wat Matteüs doet. Vanaf dat ogenblik verandert zijn leven fundamenteel. Hij wordt volgeling en leerling van de Heer.
Wat kunnen wij leren van dit roepingsverhaal? Dat het Woord, Christus zelf, ons kan raken en ons kan doen aanzetten de Heer te volgen, meer of zuiverder dan we dat gisteren deden. En als we ons op een of andere wijze zondig weten (en dit kan in heel kleine zaken zitten), weet dan dat de Heer naar je toekomt, met dezelfde liefdevolle blik als waarmee Hij Matteüs aankeek, én met dezelfde woorden: ‘Volg Mij’.
Laat ons ‘ja’ zeggen, geheel en al.
Laten we bidden
Heer,
kijk naar ons zoals U hebt gekeken naar Matteüs.
Dat uw blik een echte aanraking mag worden
waarin wij de genade ontvangen
ons ten diepste naar U te keren
én U te volgen.
Neem ons op in uw liefde,
maak ons innig één met U.
Alle dagen van ons leven.
Amen.
Geliefde mensen,
moge vandaag de blik van de Heer, en onze blik, elkaar in liefde kruisen.
Een mooi weekend voor ieder van jullie.
Van harte, kris
Om mee op weg te gaan
Ook ik heb tekortkomingen en zonden. Hoe herken ik in dit alles de uitnodiging van Jezus om Hem te volgen?
Blog ‘Van Woord naar leven’
Reageren of uitwisselen betreffende de lezingen of de overweging, kan via de blog ‘Van Woord naar leven’.
Om de kwaliteit van het gesprek te waarborgen worden de reacties geplaatst na moderatie.